يوم الاثنين
هذا يوم ترفع فيه الأعمال وهو كذلك يوم ولد فيه سيد ولد ابن ادم محمد صلى الله عليه وسلم ولذلك كان صحابة رسول الله يداومون صيام ذلك اليوم إقتداء بقدوتهم محمد صلى الله عليه وسلم وقد جاء عَنْ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ أُسَامَةَ إِلَى وَادِي الْقُرَى فِي طَلَبِ مَالٍ لَهُ فَكَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ لِمَ تَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ)صححه الألباني , فالبرغم من انه كان شيخ كبير إلا انه كان يصوم ذلك اليوم فحريا بالمؤمن أن يصوم ذلك اليوم.
يوم الخميس
يصوم المؤمن ذلك اليوم وقد سبق وان عرفا أن ذلك اليوم تعرض فيه الأعمال عَنْ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ (كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ)صححه الألباني
يوم الجمعة
يستقبل المؤمن يوم هو أفضل أيام الأسبوع يوم هدى الله تعالى أمة محمد صلى الله عليه وسلم إليه، وأضل الأمم الماضية عنه، هو (خير يوم طلعت فيه الشمس ، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها)مسلم , ففي هذا اليوم (ما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة)حسنه الألباني
فبعد أن يقوم المؤمن بما سبق ذكره في الأيام العادية يقوم بالاستعداد لاستقبال يوم الجمعة فيغتسل ويتطيب ويلبس أحسن الملابس وأفضلها عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم (لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى)البخاري ثم يذهب مبكرا إلى المسجد وفي الساعة الأولى حتى ينال اجر من ذهب في أول ساعة من الجمعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر)البخاري ومسلم , فإذا ذهب إلى المسجد صلى ما شاء الله له أن يصلى حتى يصعد الخطيب المنبر , وبعد الانتهاء من الجمعة يصلى سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً) وإن كنت في البيت فصل ركعتين ، لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان يصلي ركعتين في
بيته) ، ثم بعد ذلك يتناول طعامه ويستريح ، لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال (ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة) , وبعد ذلك يصلى العصر ويمكث فيه إلى المغرب يدعوا الله تعالى لعله يوافق ساعة الاستجابة المذكورة في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها) .ووقت هذه الساعة اخبرنا بها الرسول حيث قال صلى الله عليه وسلم (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس)صححه الألباني.
ويحافظ المؤمن على قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها ، عن أبي سعيد الخدري قال (من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق)له حكم الرفع كما قال الألباني , كما يكثر المؤمن في هذا اليوم من الصلاة على الرسول الكريم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا)حسنه الألباني.
موضوع: البرنامج الاسبوعي للمؤمن 
الأحد فبراير 03, 2008 1:48 pm
